漫畫–尼特在夢裡工作–尼特在梦里工作
情愛是情感學，或美學；而婚配則是和合學。
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戀情是幽情和荷爾蒙的悖入悖出，婚配是財和血脈的估計。
史書電文學，都在陳贊情愛，和析親。舊情的苦水好人痛快，親事的痛苦良民呼天搶地。
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婚嫁從一發軔就錯位了——小娘子嫁的是質地，是愛；男子娶的是小日子。是以泯痛苦的婚姻是奇蹟，不木雕泥塑到恆地步是不會有這偶的。
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偏向說士不不苛心肝和愛，但，重視心肝和愛的當家的不動聲色等閒都有女人的精魂，但體現實中頻又會被“物資的娘兒們”逼瘋。全球就這一來奇怪。
【婚事】：是人類自來最舉足輕重的一項說明。它對人類，既是維繫，又是縛住。它讓兩個陌生的、毫無血統的人活着在聯袂、纏繞在聯合。直至一下童稚，把他們的血榮辱與共。
婚配自存在關閉，硬是用來格職能和天性的，而錯用來恣意的。
親：率先血緣婚，而後是血淋淋的搶婚、歡聲笑語的走婚、換親、其後是一夫一妻、一夫多妻、下又穩定性在一家一計，此後呢？……
雕塑界爲了把最上佳的子粒傳下而揀選了最壯大的，用它們的胤萬分之一病竈。生人則用大喜事護持了神經衰弱、暴力庸。
人類爲何求大喜事？一乾二淨是老公索要一番家，依舊農婦需求一番家？白卷是：夫更得。因爲“家”意味着你在私有一度女，並否認農婦肚子裡的幼兒是他人的。小娘子無需判斷這件事，蓋小傢伙是從她肚皮裡出的。
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娘子呢？石女說：我得有人招呼，我供給有人愛我，我需求康寧，我要……。但，煞尾的本相是，你護理了他，你愛了他，你有驚無險了他，你……。最讓人悲慘的是，他對你光前裕後的提交並不太感謝，相反感應你攀扯了他，使他失卻了拚搏的釋放。
曾有位首長說：唉！現如今誰人當官的錯誤被妻小牽涉的啊……。瞧，他們不獨不感同身受，而且還含有埋怨和沒奈何！
士是把一紙婚辨證當做了綿長，看成原則性；而才女是情義動物羣，要的是日日，這即便孩子的大見仁見智。
男士像護家狗，由於“家”對於他是私屬，那女人，那娃子，是他的。
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在男權儒雅裡，妻子像萍蹤浪跡貓，不怕是在上人家，也認爲她極度是寄居者，最終依然故我要接觸的。婚姻，獨給了這隻貓避雨的房檐，只有她生了稚子，惟有她英雄迎和經受安身立命的慈祥，要不她要一連隱隱的飄泊。
在男權矇昧裡，女兒不單要同塵土開發，再者要同寂寂上陣。末梢，埃照例有，無依無靠大街小巷不在……
歸根結底是，一片冰心在玉壺。